ENEM 2023

Os movimentos da agricultura urbana no Rio de Janeiro vêm crescendo nos últimos vinte anos, tanto por meio de reproduções de modelos de vida antigos, vinculados ao resgate dos próprios costumes, como – e cada vez mais – são revelados hábitos inventivos nos quais moradores urbanos de diferentes classes sociais, sem nenhuma referência anterior com o campo, passam a se dedicar a essas atividades. Ao possibilitar o acesso ao plantio e, consequentemente, à alimentação, permite-se uma nova relação com o que se come, reduzindo o percurso da cadeia produtiva e aproximando produtores de consumidores, pois ambos se confundem nas experiências de agricultura urbana.
A prática agrícola destacada no texto apresenta como vantagem no espaço urbano a
a) ocupação de lugares ociosos. RESPOSTA CORRETA
b) densificação da área central.
c) valorização do mercado externo.
d) priorização de insumos químicos.
e) mecanização de técnicas de cultivo.

Havia já muito tempo que a Europa desfrutava os benefícios da vacina e arrancava à morte milhares de inocentes, condenados a serem vítimas do terrível flagelo das bexigas, e o governo de Portugal nunca se lembrara de transmitir ao Brasil a mais útil das descobertas humanas, quando aliás nenhum país mais do que ele carecia deste salutar invento ou se atendesse às vantagens da população ou ao perdimento de imensas somas na mortandade contínua de escravos, que este flagelo devorada. O certo é que mais ocupado de seu ouro que de seus habitantes, Portugal, como em outros muitos casos, esperou que o Brasil por seu próprio impulso remediasse a este mal.
Escrito em 1828, o texto expressa a seguinte ideia de origem iluminista:
a) As leis observáveis regem o mundo material.
b) O monarca racional promove a sociedade justa.
c) O direito natural justifica a liberdade dos homens.
d) A produção da terra garante a riqueza das nações.
e) A responsabilidade dos governantes assegura a saúde dos povos. RESPOSTA CORRETA.

Quem se mete pelo caminho do pedido de perdão deve estar pronto a escutar uma palavra de recusa. Entrar na atmosfera do perdão é aceitar medir-se com a possibilidade sempre aberta do imperdoável. Perdão pedido não é perdão a que se tem direito [devido]. É com o preço dessas reservas que a grandeza do perdão se manifesta.
A reflexão sobre o perdão apresentada no texto encontra fundamento na(s)
a) rejeição particular amparada pelo desejo de poder.
b) decisão subjetiva determinada pela vontade divina.
c) liberdade mitigada pela predestinação do espírito.
d) escolhas humanas definidas pelo conhecimento empírico.
e) relações interpessoais mediadas pela autonomia dos indivíduos. RESPOSTA CORRETA

A charge ilustra um anseio presente na sociedade contemporânea, que se caracteriza pela
a) situação de revolta individual.
b) satisfação de desejos pessoais.
c) participação em ações decisórias. RESPOSTA CORRETA
d) permanência em passividade social.
e) conivência em interesses partidários.

A diversão é o prolongamento do trabalho sob o capitalismo tardio. Ela é procurada por quem quer escapar ao processo de trabalho mecanizado para se pôr de novo em condições de enfrenta-lo. Mas, ao mesmo tempo, a mecanização atingiu um tal poderio sobre a pessoa em seu lazer e sobre a sua felicidade, ele determina profundamente a fabricação das mercadorias destinadas à diversão que essa pessoa não pode mais perceber outra coisa senão as cópias que reproduzem o próprio processo de trabalho.
No texto, tempo livre é concebido como
a) consumo de produtos culturais elaborados no mesmo sistema produtivo do capitalismo. RESPOSTA CORRETA
b) forma de realizar as diversas potencialidades da natureza humana.
c) alternativa para equilibrar tensões psicológicas do dia a dia.
d) promoção da satisfação de necessidades artificiais.
e) mecanismo de organização do ócio e do prazer.

Maio foi colorido de amarelo, e o foi porque mundialmente amarelo é a cor convencionada para as advertências. No trânsito, essas advertências têm sido fatais. A estimativa, caso nada seja feito, é a de que se atinjam assustadores 2,4 milhões de mortes no trânsito em 2030 em todo o mundo.
A pressa constante, o sentimento de invencibilidade a certeza de invulnerabilidade, a necessidade de poder, a falta de civilidade, a certeza de impunidade, a ausência de solidariedade, a inexistência de compaixão e o desrespeito por si próprio são circunstâncias reais que, não raro, concorrem para o comportamento violento no trânsito.
O Maio Amarelo, que preconiza a atenção pela vida, é uma das iniciativas nesse sentido. E é precisamente a atenção pela vida que está esquecida. Essa atenção, por certo, requer menos pressa, mais civilidade, limites assegurados, consciência de vulnerabilidade, solidariedade, compaixão e respeito por si e pelo outro. Reafirmar e praticar esses princípios e valores talvez seja um caminho mais seguro e menos violento, que garanta a vida não celebre a morte.
Considerando os procedimentos argumentativos utilizados, infere-se que o objetivo desse texto é
a) enumerar as causas determinantes da violência no trânsito.
b) contextualizar a campanha de advertência no cenário mundial.
c) divulgar dados numéricos alarmantes sobre acidentes de trânsito.
d) sensibilizar o público para a importância de uma direção responsável.
e) restringir os problemas da violência no trânsito a aspectos emocionais.

Se a interferência de contas falsas em discussões políticas nas redes sociais já representava um perigo para os sistemas democráticos, sua sofisticação e maior semelhança com pessoas reais têm agravado o problema pelo mundo.
O perigo cresceu porque a tecnologia e os métodos evoluíram dos robôs, os “bots” – softwares com tarefas on-line automatizadas -, para os “ciborgues” ou “trolls”, contas controladas diretamente por humanos com ajuda de um pouco de automação.
Mas pesquisadores começam a observar outros padrões de comportamento: quando mensagens não são programadas, sua publicação se concentra só em horários de trabalho, já que é controlada por pessoas cuja profissão é exatamente essa, administrar um perfil falso durante o dia.
Outra pista: a pobreza vocabular das mensagens publicadas por esses perfis. Um funcionário de uma empresa suspostamente produzia e vendia perfis falsos explica que às vezes “faltava criatividade” para criar mensagens distintas controlando tantos perfis falsos ao mesmo tempo.
De acordo com o texto, a análise de características da linguagem emprega por perfis automatizadas contribui para o (a)
a) controle da atuação dos profissionais de TI.
b) desenvolvimento de tecnologias como os “trolls”.
c) flexibilização dos turnos de trabalho dos controladores.
d) necessidade de regulamentação do funcionamento dos “bots”.
e) identificação de padrões de disseminação de informações inverídicas.

Na Idade Média, as notícias se propagavam com surpreendente eficácia. Segundo uma emérita professora de Sorbonne, um cavalo era capaz de percorrer 30 quilômetros por dia, mas o tempo podia se acelerar dependendo do interesse da notícia. As ordens mendicantes tinham um papel importe na disseminação de informações, assim como os jograis, os peregrinos e os vagabundos, porque todos eles percorriam grandes distâncias. As cidades também tinham correios organizados e selos para lacrar mensagens e tentar certificar a veracidade das correspondências. Graças a tudo isso, a circulação de boatos era intensa e politicamente relevante. Um exemplo clássico de fake News da era medieval é a história do rei que desaparece na batalha e reaparece muito depois, idoso e transformado.
A propagação sistemática de informações é um fenômeno recorrente na história e no desenvolvimento das sociedades. No texto, a eficácia dessa propagação está diretamente relacionada ao (à)
a) velocidade da circulação das notícias.
b) nível de letramento da população marginalizada.
c) poder de censura por parte dos serviços públicos.
d) legitimidade da voz dos representantes da nobreza.
e) diversidades dos meios disponíveis em uma época histórica.

A garganta é a gruta que guarda o som
A garganta está entre a mente e o coração
Vem coisa de coisa, vem coisa de baixo e de
[repente um nó (e o que eu quero dizer?)
Às vezes, acontece um negócio esquisito
Quando eu quero falar eu grito, quando eu quero
[gritar eu falo, o resultado
Calo.
A função emotiva presente no poema cumpre o propósito do eu lírico de
a) revelar as desilusões amorosas.
b) refletir sobre a censura à sua voz.
c) expressar a dificuldade de comunicação.
d) ressaltar a existência de pressões externas.
e) manifestar as dores do processo de criação.

E assim as coisas continuaram acontecendo entre os dois, em quase sustos, um grande por acaso com cacoetes de gestos definitivos. Com o Nunca Mais se oferecendo o tempo todo, bastaria dizer foi um prazer ter te conhecido, bastaria não trocar telefones nem e-mails e enterrar a causalidade com a cal da sabedoria – nada poderia ser definitivo, os encontros duravam duas horas ou duas décadas ou duas vezes isso, mas em algum momento necessariamente seria o fim. De todos os grandes amores. De todos os pequenos. De todas as juras, das promessas, de todos os na-alegria-e-na-tristeza. De todos os não amores, os desamores, os casamentos para sempre, os rancores para sempre, de todas as paralelas que só se viabilizam na abstração da geometria, de todas as pequenas paixões e de todas as grandes paixões, de tudo que para na antessala da paixão, de todos os vínculos não experimentados, de todos.
O recurso que promove a progressão textual, contribuindo para a construção da ideia de que as relações amorosas têm um enredo comum, é a
a) repetição do pronome indefinido “todos”.
b) utilização do travessão na marcação do aposto.
c) retomada do antecedente pelo pronome “isso”.
d) contraposição de ideias marcada pela conjunção “mas”.
e) substantivação de expressões pela anteposição do artigo.