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ENEM 2023

O filme Como estrellas en la tierra aborda o tema da dislexia

TEXTO I
¿PorQUÉ ME CUESTA TANTO ESTUDIAR?
¿pORQUÉ ME CUESTA TANTO CONCENTRARME?
¿PoRQUÉ…
¿pORQUÉ…
…..
¿PORQUé NO CONSIGO APRENDER COMO LOS DEMÁS?
TEXTO II
Ishann Awashi es un niño de 8 años cuyo mundo está plagado de maravillas que nadie más parece apreciar: colroes, peces, perros y cometas, que simplesmente no son importantes en la vida de los adultos, que parecen más interessados en cosas como los deberes, las notas o lan limpieza. E Ishaan parece no poder hacer nada bien en clase.
Cuando los problemas que ocaciona superan a sus padres, es internado en el nuevo colégio, donde Ishaan tiene además que aceptar estar lejos de sus padres. Hasta que un día, el nuevo profesor de arte, Ram Shankar Nikumbh, entra em escena, se interessa por el pequeno Ishaan y todo cambia.
O filme Como estrellas en la tierra aborda o tema da dislexia. Relacionando o cartaz do filme com a sinopse, constata-se que o (a)
a) olhar diferenciado para com o outro gera mudanças.
b) estudante com dislexia apresenta um tom questionador.
c) abordagem para lidar com a dislexia é pautada na disciplina.
d) contato com os pais prejudica o acompanhamento da dislexia.
e) mudança de interesses ocorre na transição da infância para a vida adulta.

Nesse texto, a expressão “cortina de humo” revela que o manipulador

Técnicas de manipulación y el resultado
Manipular es sembrar em la conciencia y en la mente de la gente ideas, actitudes, conceptos y aspiraciones – incluso falsas e inmorales – que sirvan a los objetivos de sus manipuladores.
Manipular es uma de las primeras cosas que aprendemos en la vida. A muy temprana edad, los bebés descubren el poder del llanto el berrinche, los pataleos, la risa o alguna “gacia” como recursos para desmandar attención, exigir comida, pedir ayuda o simplemente mantener ocupada a la gente. Nuestras actitudes de adultos reflejan lo mucho o poco que algunos maduraron, procesaron y rebasaron esse periodo.
Para que exista un manipulador, debe haber uma base de ciudadanos indefensos, dóciles, desinformados. El manipulador es celoso, a veces casi paranoico; no admite cuestionamientos ni quiere que nadie ocupe su espacio, sabe que su vigência depende de presencia controladora. Todos los días, hay que marcar la línea de discurso, incidir em el debate. El ridículo vale la pena si com ello se logra uma cortina de humo.
Nesse texto, a expressão “cortina de humo” revela que o manipulador
a) amadurece tardiamente.
b) busca mascarar a verdade.
c) rejeita questionamentos alheios.
d) aproxima-se de pessoas indefesas.
e) faz-se presente de forma controladora.

Nesse poema, o eu poético enaltece a

“Caramelos” em sus suelos
Las tierras de España, tu vista enamonan;
sus gentes; te amistan; ¿”cocinas’?, ”te molan”!
¿El plato común? pues !;
en bares, figones, o tascas las ”;
“sabor nacional”, el , sus ,
, y de saborosos cochinos!
(Cual “sellos”, te grabas sus
sabrás por dó pasas, por sólo tu olfato”,
si em cada lugar, um sabor peculiar,
“al paso” cautiva tu buen paladar!).
Son más que “recetas”! será “alegoria”!
será “identidade”! (hay “reserva” em su !);
son platôs allende un “timón conductor”,
son mar, ríos, sierras! son valles, son flor!
Y aportan “Conventos” a gastronomia,
Sus ! (sabor “celestial”, de ambrosia!).
Nesse poema, o eu poético enaltece a
a) característica amistosa do povo espanhol.
b) beleza das paisagens naturais da Espanha.
c) variedade de pratos na gastronomia espanhola.
d) relação entre os sentidos do paladar e do olfato na gastronomia.
e) gastronomia como representação da identidade cultural de um povo.

A letra da canção Que quede claro, da banda cubana Orishas, revela o (a)

Que quede claro
Cómo es posible que se cierren
Tantas bocas, tantos ojos, tantas Puertas, muchas mentes ante um
Acto xenofóbico sin precedentes.
Presidentes, ministros, cancilleres,
autoridades, responsables.
¿Quién pagará el daño causado a familiares?
Por um loco del estrada sin modales. […]
Se alejó de aquel lugar donde su color era
mucho más que su color, era su raza.
Persiguiendo um sueño que desapareció,
que se fusiono y teminó en uma pesadilla, […]
Déjame que te cuente esta historia
que sucedió em el metro de Barcelona,
cuando aquella, mañana la injusticia
y xenofobia se juntaron de la mano,
protagonizando uma de las más feas escenas de racismo.
Em aquel vagón viajaba um ángel de color diferente,
en su caminho se interpuso aquel inconsciente,
que aún sabendo lo que hacía,
seguia hablando com su gente.
Le dio al ángel dos patadas em su cara,
se río de ella sim cambiar la mirada.
Y aún anda suelto, aún anda suelto…
A letra da canção Que quede claro, da banda cubana Orishas, revela o (a)
a) indignação diante do desrespeito à diversidade.
b) violência característica das grandes metrópoles.
c) preconceito da sociedade com relação ao misticismo.
d) descuido da população com os sonhos dos imigrantes.
e) falta de segurança existente no transporte público urbano.

Nesse poema, a expressão “No man is an island” ressalta o (a)

No man is na island,
Entire of itself;
Every man is a piece of the continent,
A part of the main.
[…]
Any man’s death dimishes me,
Because I am involved in mankind.
Nesse poema, a expressão “No man is an island” ressalta o (a)
a) medo da morte.
b) ideia de conexão.
c) conceito de solidão.
d) risco de devastação.
e) necessidade de empatia.

Esse cartaz de campanha sugere que

Esse cartaz de campanha sugere que

a) os lixões precisam de ampliação.

b) o desperdício degrada o ambiente. RESPOSTA CORRETA

c) os mercados doam alimentos perecíveis.

d) a desnutrição compromete o raciocínio.

e) as residências carecem de refrigeradores.

Nesse poema de Tato Laviera, o eu lírico destaca uma

Spanglish
pues estoy creando Spanglish
bi-cultural systems
scientific lexicographical
inter-textual integrations
two expressions
existentially wired
two dominant languages
continentally abrazándose
in colloquial combate
império spanglish emerges
sobre territorio bi-lingual
las novelas mexicanas
mixing with radiorocknroll
immigrant/migrant
nasal misprouncements
hip-hop, street salsa, spanish pop
standard english classroom
with computer technicalities
spanglish is literally perfect
Nesse poema de Tato Laviera, o eu lírico destaca uma
a) convergência linguístico-cultural.
b) característica histórico-cultural.
c) tendência estilístico-literária.
d) discriminação cultural.
e) censura musical.

Ao retratar a trajetória de refugiados, o poema recorre à imagem de viagem marítima

Things We Carry on the Sea
We carry tears in our eyes: good-bye father, good-bye
[mother
We carry soil in small bags: may home never fade in our
[Hearts
We carry carnage of mining, droughts, floods, genocides
We carry Dust o four families and neighbors incinerated
[in mushroom clouds
We carry our islands sinking under the sea
We carry our hands, feet, bones, Hearts and best minds
[for a new life
We carry diplomas: medicine, engineer, nurse, [education, math, poetry, even if they mean [nothing to the Other shore
We carry railroads, plantations, laundromats,
[bodegas, taco trucks, farms, factories, nursing
[homes, hospitals, schools, temples… built on
[our ancestors’ backs
We carry old homes along the spine, new Dreams in our
[chests
We carry yesterday, today and tomorrow
We’re orphans of the wars forced upo nus
We’re refugees of the sea rising from industrial wastes
And we carry our mother tongues
[…]
As we drift… in our rubber boats… from shore… to shore….
[to shore…
Ao retratar a trajetória de refugiados, o poema recorre à imagem de viagem marítima para destacar o (a)
a) risco de choques culturais.
b) impacto do ensino da história.
c) importância da luta ambiental.
d) existência de experiências plurais.
e) necessidade de capacitação profissional.

De quem é esta língua? Uma pequena editora brasileira, a Urutau, acaba de lançar em Lisboa

De quem é esta língua?
Uma pequena editora brasileira, a Urutau, acaba de lançar em Lisboa uma “antologia antirracista de poetas estrangeiros em Portugal”, com o título Volta para a tua terra.
O livro denuncia as diversas formas de racismo a que os imigrantes estão sujeitos. Alguns dos poetas brasileiros antologiados queixam-se do desdém com que um grande número de português brasileiro. É uma queixa frequente.
“Aqui em Portugal dizem / – eles dizem – / que nosso português é errado, que nós não falamos português”, escreve a poetisa paulista Maria Giulia Pinheiro, para concluir: “Se a sua linguagem, a lusitana, / ainda conserva a palavra da opressão / ela não é a mais bonita do mundo./ Ela é uma das mais violentas”.
O texto de Agualusa tematiza o preconceito em relação ao português brasileiro. Com base no trecho citado pelo autor, infere-se que esse preconceito se deve
a) à dificuldade de consolidação da literatura brasileira em outros países.
b) aos diferentes graus de instrução formal entre os falantes da língua portuguesa.
c) à existência de uma língua ideal alguns falantes lusitanos creem ser a falada em Portugal.
d) ao intercâmbio cultural que ocorre entre os povos dos diferentes países de língua portuguesa.
e) à distância territorial entre os falantes do português que vivem em Portugal e no Brasil.